Явление пропажи куртки

// О пользе логики и эксперимента
Алексей Торгашёв

Случай номинальный: я потерял куртку.

Было так. Офис, собрание, телевидение, типа ток-шоу на научные темы, все дела. Несколько знакомых лиц, остальных не знаю, обычная рабочая толчея. Здесь звонок, женский голос: «Алексей, это из комитета содействия науке». «Да, — говорю, — подождите, выйду на улицу». На дворе зима. Натурально, одеваюсь, выхожу: «Слушаю вас. Какой комитет? Я не вполне помню…» «Он, кажется, в неадеквате, — говорит дама на том конце радиоволны. — Слышь, он не помнит про наш комитет!» Дальше в динамике ­второй женский голос отвечает, что, мол, да, в неадеквате и, видимо, без сознания. На моё «алло, алло, я вас не понимаю» — никакой реакции. Пожав плечами, бреду обратно в офис. Проходит ещё пять минут, телевидение с ­собранием благополучно заканчиваются, нужно идти домой, а куртки нет. Перебираю штук сто чужих, на меня уже косятся как на грабителя — приходится заискивающе улыбаться и прижимать руки к груди. Но куртки нет, а на улице мороз.

Не знаю, как у вас, а у меня в острых ситуациях включается логика экспериментатора. То есть здравый смысл.

«Во-первых, успокойся, — говорю я себе, — никакая куртка не может исчезнуть просто так, это против законов сохранения. А если даже тебе посчастливилось наблюдать факт, который противоречит этим законам, ищи ему объяснение без сопутствующей мистики. Во-вторых, для начала изучи литературу: бывали ли подобные случаи у других деятельных исследователей?»

В наше время литературу изучают через Гугл, так же ­хотел поступить и я, но не получилось: смартфона тоже нет. И вот я, в просторном офисе среди пустых столов и стульев, испытываю чувство… нет, не скажу, что ужаса, но некоторого дискомфорта. Впрочем, недолго.

«Вспомни, — говорю я себе, — где ты оставлял куртку? Когда ты видел её в последний раз?» И тут я вспоминаю: тогда, когда женщины из комитета содействия науке объявили моё состояние бессознательным. Последнее, что я сделал, — сунул смартфон в карман злосчастной куртки. А потом, сразу, опять собрание и ТВ.

«Значит, так, — объявляет мой внутренний экспериментатор, — либо ты потерял сознание сразу после разговора, либо уже был без сознания и женщины правы. Возможно, ты в больнице (почему нет?), и их голоса — голоса медсестёр, которые разговаривают о тебе. Никакая куртка никогда не исчезала просто так, поэтому постарайся прийти в себя. Ну?!»

Ну и да. Открываю глаза: в своей постели, утро, а предыдущее — всего лишь сон. И куртка на месте, и любимый смартфон, и никакой реанимации вокруг.

Допустим, я не был бы столь благороден и силён логикой, чтобы предположить своё беспамятство. Или не обладал железной волей, чтобы вовремя проснуться. Что в этом случае? Ответ такой: я бы и сейчас искал куртку.

Но я не о своём выдающемся уме и беспримерных волевых качествах. И даже не о фазе быстрого сна (хотя она меня как раз интересует очень). Я о логике эксперимента.

Итак, человек, который не проснулся, остаётся без куртки и вынужден искать объяснение её пропаже внутри сна. Он бы и сейчас строил непротиворечивые гипотезы. Доказать, что куртка не пропала, спящему невозможно.

Знаете, давным-давно мой учитель академик Александр Сергеевич Спирин сказал нам, студентам, примерно то же: «Доказать отсутствие явления гораздо сложнее, чем само явление. И сейчас люди, которые верили в наследственность через белки, утверждали бы то же самое, если бы уже не вымерли». Может быть, он цитировал кого-то из своих учителей, не знаю. Я услышал от него. Но сейчас я с ним не согласен. Рано или поздно ты находишь эксперимент, который невозможно игнорировать.

Ставишь его раз за разом и в конце концов просыпаешься. Если, конечно, действительно хочешь разобраться, куда делась куртка. Немедленно открывается масса новых направлений: почему именно такой сон, как объяснить невнимательность субъекта, какие центры в мозгу отвечают за создание образа куртки, а какие за логику действия? Ведь куртка действительно пропала, пусть и во сне.

Второй вывод: наука всегда приблизительна к истинному положению дел в природе. Нам никогда не узнать взаимосвязи, то есть законы, во всей полноте. И хорошо, что так, иначе было бы скучно жить.

Но просыпаться иногда полезно.

 

Опубликовано в журнале «Кот Шрёдингера» №11 (25) за ноябрь 2016 г.

Подписаться на «Кота Шрёдингера»